اللغة العربية : الثالثة اعدادي

الوحدة الأولى : القيم الإسلامية كليم الله خصال المسلم الإسلام وحقوق الإنسان حديث الروح (نص شعري) من قيم الإسلام ضرورات لا حقوق الفجر الصادق الإنسان في الإسلام غنيت مكة (نص شعري) الوحدة الثانية : القيم الوطنية والإنسانية المنفى حوار عجيب الأغنية الأبدية وطني (نص شعري) الجراد الفداء..حتى النصر الوطن والوطنية كلنا نرجو السلام من أجل مجتمع أفضل أخي الإنسان الوحدة الثالثة : المجال الحضاري إشعاع الحضارة المغربية الإنترنت على بساط الريح (نص شعري) تقنيات المعلومات مواقع المدن الإسلامية من عبق حضارتنا فاس (نص شعري) الوحدة الرابعة : المجال الاجتماعي والاقتصادي مدرسة الحياة مسيرة امرأة القوة الاقتصادية الكادح (نص شعري) البيت لحظة غضب سلوك مدني دور المرأة في الاقتصاد الوطني بالقرب من زقاقكم  (نص شعري) الوحدة الخامسة : المجال السكاني التلوث المائي رحلة الفرسيوي غيم أسود أنا و المدينة (نص شعري) نحن وبيئتنا تنظيم الأسرة نحن والمعالم الأثرية مضار التدخين حوادث السير (نص شعري) الوحدة السادسة : المجال الفني الثقافي السينما والصورة الفوتوغرافية حكاية الثعلب والغراب الموسيقية العمياء (نص شعري) عبقرية الخط

الأسدس الأول خطاب السرد والوصف خطاب الحجاج التدريب على سرد الأحداث : - كتابة اليوميات التدريب على الوصف :          -   وصف رحلة           -    وصف الشخوص والأمكنة التدريب على التعقيب والتعليق الدفاع عن وجهة نظر الأسدس الثاني التخيل والإبداع النقد والحكم التدريب على كتابة السيرة الذاتية و السيرة الغيرية التدريب على كتابة حكاية عجيبة أو من الخيال العلمي التدريب على إصدار حكم قيمة على عمل إبداعي

  اضغط هنا لتحميل الدليل المحتوي على هذه البرامج والتوجيهات :  

الأسدس الأول       مهارة التوثيق 1 : تعرف الكتاب و إعداد بطاقة لتقديمه مهارة التوثيق 2 : البحث عن المعلومات و إعداد ملفات وثائقية مهارة توسيع فكرة وتفسيرها الأسدس الثاني مهارة الانتاج الصحفي1 : تعرف القصاصة : شكلها زعناصرها مهارة الانتاج الصحفي 2 : كتابة قصاصات لإعداد جريدة القسم مهارة كتابة الرسائل والتواصل بها

الوحدة الأولى : مجال القيم الإسلامية من سورة الأنعام من خطب الرسول خطبة حجة الوداع من حقيقة الإسلام بردة الجراد في المدينة الوحدة الثانية : القيم الوطنية والإنسانية حب الوطن أرض العبور والملاذ أيها الطفل العزيز بلادي جدي والكمبيوتر الوحدة الثالثة : المجال الحضاري الخزف الهاتف النقال تكنولوجيا المعلومات أطلال الوحدة الرابعة : المجال الاجتماعي والاقتصادي الرياضة والمجتمع النشاط الاقتصادي الخروج إلى أمي طولا (1) الوحدة الخامسة : المجال السكاني الطبيعة بين الأمس واليوم تلوث الماء قدرات العلم والتكنولوجيا شكولاطة طولا(2) الوحدة السادسة : المجال الفني الثقافي لا تلتمس تقويم ما لا يستقيم الحلقة من موروثنا الثقافي أيوب

  الوحدة الرابعة : المجال الاجتماعي والاقتصادي آمنة تعاطيت التجارة بن سيدي رحيل لا أفلح في تعليمهم المواكب

الوحدة الأولى : القيم الإسلامية التضامن الاجتماعي من مكارم الأخلاق النبوية الإسلام دين الرحمة قرآن الفجر ذكرى الهجرة مصعب بن عمير الوحدة الثانية : القيم الوطنية الإنسانية الوحدة المغربية عبر العصور المرأة وحق العمل درس في الوطنية ثقافة حقوق الإنسان وطن الكرام صور من الكفاح الوطني الوحدة الثالثة : المجال الحضاري التفاعل الحضاري الإنسان والرادار الطاقة الذرية أصول الفن المعماري المغربي موكب العلم لن أسافر الوحدة الرابعة : المجال الاجتماعي والاقتصادي آمنة تعاطيت التجارة بن سيدي رحيل لا أفلح في تعليمهم المواكب بائعة الكبريت الوحدة الخامسة : المجال السكاني رائحة الأرض التساكن الحق الماء والصحة معضلات عالمية الغابة المفقودة العدل

الأسدس الأول صوغ المثنى و إعرابه صوغ جمع المذكر السالم و إعرابه تطبيقات صوغ جمع المؤنث السالم و إعرابه جمع التكسير : جمع القلة و جمع الكثرة تطبيقات الفاعل : الإضمار الواجب و الجائز المفعول به تطبيقات المفعول المطلق المفعول فيه تطبيقات المفعول معه المفعول لأجله تطبيقات الأسدس الثاني الحال الاستثناء تطبيقات العدد : تذكيره و  تأنيثه العدد : إعرابه وبناؤه تطبيقات التمييز النعت تطبيقات التوكيد العطف تطبيقات البدل المذكر والمؤنث تطبيقات

الأسدس الأول مهارة التلخيص مهارة كتابة التقرير مهارة التصميم الأسدس الثاني مهارة التحويل مهارة محاكاة الأدوار

  أولا : تحديد الموصوف الرئيسي والموصوفات الفرعية :     إذا كان السرد ينبني على تحرك الأحداث وتدرجها وتطورها من نقطة انطلاقها مرورا عبر منعرجات تحولها وتغيرها لتصل إلى النهاية التي يريدها له السارد ، فإن النص ينبني على التباث والاستقرار ، والتوقف بغرض التركيز على الموصوف الذي يعتبر منطلق الواصف وغايته في الوقت نفسه.          وقد سبق لنا الحديث عن النص الوصفي في درس التعبير والإنشاء ، ورأينا كيف يتخذ هذا النوع من النصوص طابعا شجريا ، وجذور النص الوصفي هنا هي الموصوف الرئيسي ، والاغصان أو الفروع هي الموصوفات الفرعية ، أما الثمار فهي الامتدادات النعتية.        وفي الدرس القرائي ، يمكن الاستعانة بهذه الخطاطة الوصفية لتحليل النص القرائي ، ولا بأس من إيرادها هنا مرة أخرى : الموصوف الرئيسي يمكن أن يكون الموصوف الرئيسي شخصا أو مكانا أو حيوانا أو غير ذلك الموصوفات الفرعية موصوف فرعي 1 موصوف فرعي 2 موصوف فرعي 3 الامتدادات الوصفية امتداد وصفي 1 امتداد وصفي 2 امتداد وصفي 2

الأسدس الأول اسم الفاعل وعمله (صيغ المبالغة) اسم المفعول وعمله تطبيقات أسماء الزمان والمكان اسم الآلة تطبيقات النسبة المعاجم تطبيقات الأسدس الثاني الإضافة الممنوع من الصرف تطبيقات اسم التفضيل أسلوب التعجب تطبيقات أسلوب المدح والذم أسلوب النداء تطبيقات أسلوب الاختصاص أسلوب الاستفهام تطبيقات

الاسم البريد الإلكتروني نص الرسالة This HTML form was created by Freedback.

أولا : أحداث النص السردي : لدراسة أحداث النص السردي يتم توجيه التلاميذ لاستخراج ثلاثة عناصر رئيسية : 1- أول حدث في النص السردي 2- آخر حدث في النص السردي 3- الحدث أو الأحداث التي تمثل نقطة التحول في النص السردي ونقترح لإنجاز هذا النشاط الاستعانة بالجدول التالي ************* عمليات التحول ************* حالة البدابة الحدث المحرك العقدة الحل حالة النهاية يوضع هنا الحدث الأول من الحكاية وتتميز حالة البداية بالهدوء والاستقرار..وغالبا ما يستغلها السارد للتعريف بشخصيات الحكاية ..ووصف فضاءات تحركها وهو الحدث الذي يتسبب في حدوث العقدة .. وزعزعة الاستقرار الذي تعرفه حالة البداية وهي المشكلة المترتبة عن الحدث المحرك.. وفيها تصل الأحداث إلى أوج تشابكها وتوثرها يقصد به ما يتم اللجوء إليه لإنهاء العقدة أو المشكلة يوضع فيها الحدث الأخير من الحكاية..

Loading...

انتظر تحميل الأرشيف

         جربت أن أجري.. أن أقفز.. أن أطير إذا أمكن..لا جدوى..كل الطرق كانت مقفلة..وكان الضباب يملأ جنباتها ، ويملأ قلبي أيضا..إنني إنسان بلا قيمة بلا أي حب.. هكذا أنا.. أرفض الاعتراف بكل واقع.. فأنا الكائن الوحيد.. أنا فقط ثم لا شيء…          لا شك أنكم تتذكرون مصدر هذا النص..          إنه من المقرر القديم لمادة اللغة العربية ضمن كتاب المطالعة للسنة الثامنة من التعليم الأساسي بعنوان “ لمع مصباح من بعيد” لكاتبه المغربي عبد الجبار السحيمي..وها أنذا أنقل لكم مقتطفا منه ، ليس من كتاب المطالعة ، ولكن من ذاكرتي التي ما زالت تحتفظ ببعض المقاطع من مقرر قضيت معه أحلى لحظات طفولتي ، وشاءت الأقدار أن أستهل به السنوات الأولى من مسيرتي المهنية..ولعل هذا هو السبب في احتفاظ ذاكرتي به إلى الآن.        إن الذي دفعني إلى  هذا الاسترجاع ، ليس الحنين إلى زمن مضى..ولكن الرغبة في الوقوف عند نوعية هذا النص ومن خلالها إبراز ما لتحديد النوعية من دور كبير في القراءة الجيدة للنص القرائي.       ولنفرض أن تلميذا صنف هذا النص ضمن خانة النصوص المقالية..ألن يؤدي ذلك إلى خطإ في القراءة وصعوبة في التحليل؟!..

  مشاهدة البث المباشر لقنوات الجزيرة الرياضية aljazeera sport بجودة عالية وبدون تشويش *** انتظر قليلا حتى يتم تحميل البث المباشر *** لمشاهدة باقي القنوات العربية اضغط على “قنوات عربية بث مباشر live tv“ الظاهرة أسفل الشاشة

  استمع لإذاعات الراديو Listen to radio broadcasts Écoutez la radio Medi 1 Radio Radio 2M Med Radio Chada FM RADIO SAWA HIT Radio MAROC