التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض المشاركات من ديسمبر, 2013

الامتحان الموحد المحلي لمادة اللغة العربية / دورة يناير 2013 /

* نص الانطلاق :البلبل والعصفور والثلج
        1-بالأمسِ تساقطُ الثلجُ الجميلُ، فغطَّى الأرضَ والأشجارَ والسطوحَ؛ واليومَ سطعتِ الشمسُ الدافئةُ..مرت
العطلة سريعا،واقترب موعد سفري إلى المدينة حيث أتابع دراستي.نظرتُ من الشرفةِ، فأعجبني المنظرُ البديعُ.وقبل أن أحزم أمتعة السفر،قلتُ في نفسي: سأصعدُ إلى السطحِ، لأتمتَّعَ بجمال الطبيعةِ الخلاَّب... ولكني تذكَّرتُ البلبلَ الصامت الذي لم يغرّدْ منذ يومين. لعلّه يحسّبالبردِ، لذلك حملتُ القفصَ، وصعدتُ إلى السطحِ، ووضعتُهُ قريباً مني، تحتَ أشعَّةِ الشمسِ الدافئةِ، فنفشَ البلبلُ ريشَهُ، وقفزَ، وغرَّد قليلاً ثم صمت.
        2 -وبينما كنتُ أرسلُ نظري إلى الأفقِ البعيدِ، أتمتع بمنظرِ البساطِ الناصعِ البياضِ الذي يكسو الأرضَ، سمعتُ زقزقةً صاخبةً، وشاهدتُ عصفوراً كان يقف على حافَّةِ المدخنة. قلت لنفسي: لعلَّ العصفورَ يحسّ الآن بالبرد، ويريدُ أن يأوي إلى مكانٍ دافئٍ. وفي الحالِ، اقتربتُ من القفصِ، وفتحتُ البابَ، ثم ابتعدتُ عنه، لعلَّ العصفور الغريبَ يستأنسُ بالبلبلِ فيأتي إليهِ، ويدخلُ القفصَ.
        3 - غرَّدَ البلبلُ، فردَّ العصفورُ بزقزقةِ عذبة... فرحتُ…

المفعول فيه

أولا : تعريف المفعول فيه : التراكيب المفعول فيه دلالته - صمت يوم الاثنين
-أجلس قرب النافذة- يوم
- قرب- زمان وقوع الفعل
- مكان وقوع الفعل* استنتاج :
المفعول فيه  اسم منصوب يدل على زمان أو مكان وقوع الفعل وهو متضمن معنى “ في “ دائما
ثانيا : أنواع المفعول فيه :
التراكيب المفعول فيه إعرابه نوعه - اليوم ممطر
- سافرت إلى الشرق الأوسط- اليوم
- الشرق- مبتدأ مرفوع
- اسم مجرور - ظرف متصرف
- ظرف متصرف- ما رأيته قط
- رأيتك ذات مساء- قط
- ذات- ظرف زمان مبني في محل نصب مفعول فيه- ظرف غير متصرف ملازم للنصب على الظرفية- جئت بعدك
( جئت من بعدك )- بعد - ظرف زمان مبني في محل نصب مفعول فيه- ظرف غير متصرف ملازم للنصب على الظرفي أو الجر.* استنتاج :
ينقسم المفعول فيه إلى قسمين :
1- المتصرف : وهو ما استعمل ظرفا أو غير ظرف
2- غير المتصرف : وينقسم بدوره إلى قسمين :
        أ- ما يلازم النصب على الظرفية دائما ، مثل : ( قط – ذات – عوض – إذا – إذ – بينما – أيان …)
       ب- ما يلازم النصب على الظرفية أو الجر ، مثل : ( …

تقريرحول ظاهرة التدخين في صفوف الأطفال واليافعين

نص الموضوع :اكتب تقريرا حول ظاهرة التدخين انتشار التدخين في صفوف الأطفال واليافعين ، مسترشدا بما تعلمته في أنشطة الاكتساب-----------------------------------فيما يلي ثلاثة نماذج من إنجاز تلاميذ الثانية : 3نموذج : 1   - من إنجاز التلميذ : صلاح الدين أيت المعطي  -  2/3      التدخين ظاهرة خطيرة اجتاحت العالم بأسره ، ولم تستثن أي فئة من الفئات العمرية ، والأمر الخطير أن من بين ضحاياها فئة الأطفال واليافعين. فما هي أسباب هذه الظاهرة؟ وماهي أضرارها؟وما الحلول المقترحة للحد من انتشارها؟      لا شك أن من أسباب التعاطي للتدخين ضعف الشخصية ، وصحبة الأشرار ، وضعف الإيمان ، والعجز عن حل المشاكل التي يتعرض لها الشخص ، فيجد نفسه سجينا للسجائر ، معتقدا أنها الحل الوحيد لتحقيق السعادة النفسية.      غير أن المدخن الطفل أو اليافع لا يلبث أن يجد نفسه عرضة للأمراض الفتاكة مثل : سرطان الفم ، وسرطان الرئة ، وسرطان الحنجرة….وبالإضافة إلى هذه الأضرار الصحية فللتدخين أضرار اقتصادية وأخرى اجتماعية على الطفل واليافع سواء في علاقته بأسرته أو في علاقته بمجتمعه، فبعد إدمانه ، قد يلجأ إلى أية وسيلة للحصول على السجائ…

على بساط الريح

يا طيور السماء في الريح روحي        بيَ     جريا     على     الجلدوبجسمي طيري إِلى حيث روحي        فيه     تحيا     بلا       جسد                              ************************هو  حلم   مجنّح   رافق    الشا        عِر يطوي الأجيال  جيلاً  فجيلاخلعت  يقظة   العقول    جناحي        ن    عليه    يحيران     العقولاما  هما   من   خرافة    وخيالٍ        بل  هما  من   حقيقةٍ    وهيولىصعّدِ الطرف في الأثير   تجدني        قاطعاً  في  الأثير  ميلاً    فميلاخبباً    تارة    وطوراً      وئيداً        صُعداَ    مرّة    وأخرى     نزولافوق طيارة  على  صهوات   الر        ريح  راحت  تروِّض   المستحيلاهي طير من  الجماد  كأن   ال        جن  في  صدرها  تحثّ   خيولاحمحمت تضرب  الرياح   بِنعلي        ها  فشقّت  إِلى  السماء   سبيلاثم  مدّت  إِلى  النجوم   جناحي        ن  وجّرت   علىالسحاب    ذيولاغرقت في الأصيل حيناً  وعامت        بعد  حين   تعلو   قليلاً    قليلاترتدي  من  دخانها  بردة   اللي        لِ وتلقي عن  منكبيها   الأصيلاوعليها   من    الشرار     نجوم        عقدت   حول   رأسها     إكليلاحلّق…

مهارة وصف رحلة : نموذج آخر من إنجازات التلاميذ

استيقظت صباح يوم من أيام الصيف على صوت الطيور وهي تزقزق فوق الأشجار ، وكنت أحس بسعادة غامرة ، لأنني سأسافر من مدينة أكادير إلى مدينة الدار البيضاء رفقة عائلتي الصغيرة قصد زيارة الأهل والأحباب.حزمت أمتعتي ، وذهبت رفقة عائلتي في اتجاه محطة انزكان حيث استقللنا الحافلة في اتجاه العاصمة الاقتصادية..وفي الطريق مررنا بالعديد من المناطق ، واستمتعنا بالمناظر الخلابة التي كانت تترآى من نافذة الحافلة..قضينا النهار بأكمله في الطريق ، وبعد عدة ساعات وصلنا إلى الوجهة المقصودة..وقفت الحافلة في آخر محطة ، وبالضبط  محطة ((أولاد زيان))..استقللنا سيارة أجرة في اتجاه سيدي معروف ، دخلنا إلى منزلنا المتواجد بحي شعبي ،وكنت في حالة من التعب الشديد لذلك استلقيت على الأريكة وغصت في نوم عميق.في الصباح استرجعت طاقتي كاملة..تناولت وجبة الفطور وخرجت بغية زيارة بعض الصديقات..فجأة ظهرت أمامي ((آمال)) وهي صديقة العمر ، ثرثارة ، ولكنها لا تبوح إلا بنصف ما في قلبها ، وتحترم نفسها كثيرا..تحدثنا في أمور خاصة وعامة..ثم اقترحت علي زيارة مسجد الحسن الثاني..واتفقنا على الذهاب يوم غد لأداء صلاة الجمعة.في صبيحة يوم الجمعة استح…

مهارة وصف رحلة : نموذج من إنجازات التلاميذ

كان خروجي من مدينة  أكادير رفقة عائلتي في فصل الربيع ، وكانت وجهتنا مدينة مراكش قصد الترفيه عن أنفسنا.
عند وصولنا، كان الليل قد أرسل ثوبه الأسود ليغطي به آخر ماتبقى من أشعة شمس ذلك المساء، وسرعانما بدت صفحة السماء كأنها ثوب أسود مزركش بنجوم براقة تقف في انتظام بديع ..وكنت وأنا أرى ذلك المنظر الجميل يخيل إلى كأن القمر يمد النجوم بالطاقة لترسل أشعة ضوئها في اتجاه الأرض..سرنا نتجول في المكان ونستكشفه،كانت الفرحة تغمرني ، وكانت أختي الصغيرة تقفز وتركض من مكان لآخر كالكنغر الصغير الذي أطلق سراحه في محمية جديدة وراح يستكشفها بشوق ولهفة..ولم تتوقف عن حركتها إلا عندما صاح والدي قائلا : ((لا تتعبي نفسك بنيتي ، فأمامك ليل طويل..)).أما امي فقد توقفت وقد خانتها الكلمات للتعبير عن موقفها من المكان، لكنها عبرت عنه بسكوت يدل على رضاها.
وصلنا إلى ساحة شاسعة ، تحيط بها الفنادق والمحلات والمقاهي ..ورغم شساعتها تبدو كرقعة لا تستوعب الأعداد الغفيرة من الجماهير التي تقصد المكان..إنها ساحة ((جامع الفنا))..ومما يثير الاستغراب أن رواد هذه الساحة من أصحاب الحلقات وأرباب المطاعم وبائعي العصائر… لا ينامون، ويظلون…

من عبق حضارتنا

مدينة مبسوطة في حقول الريحان، منازلها و أسوارهاوأبوابها مضمخة بالحناء ، مشمولة بأردية الشمس.
الشفق فيها يعبق برائحة الزيتون، والنخيل العتيق يتحدث إلى السماء بلغة الأهلة، وأشجار البرتقال تزهر في أربعة مواسم.
ثراها ظل الأصيل،والعصافيرـآلاف العصافيرـ تشقشق في أفنائها تسمعها ولا تراها،وأنت لا تدري أهي وسنانة،أم أنها تتأهب للمرح قبل أن تنام، كي تحلم بمسك الليل وبقطرات الطل تتلألأ في غضون الغسق، وبحبات الخرطال تتناثر فوق العشب الندي.
مدينة يطالعك، وأنت داخل إليها، رداء ((ابن يوسف)) يلف ((الكتبية)) الفرهاء الجليلة، فلا تحس بابن تاشفين، و((دار الحمراء)) إلا حينما تطويك أسوار المدينة، و تظلك في دروبها عرائش الكروم والياسمين.
و ((أبو العباس)) ـ أحد رجالها السبعةـ يخاطبك حينما تنطلق أصوات المؤذنين من فوق الصوامع، فيحدثك عن السبحة الخضراء..عن ((عياض)) و أزهار رياضه عن ((العود الملقى في البحر على بطنه))..فتتيه في مفاوز الزمن، وفي عينيك لؤلؤتان باردتان.
وحينما تدغدغ همسات النسيم أذنيك، تشعرو كأنك في مضارب ((المرابطين)) تلتقي برجالهم الملثمين في الأزقة و الدروب، يحملون…

الاستنساخ

إذا سمعنا قبل أن ينتهي القرن بإنتاج نسخ إنسانية فيجب إلا نصدم، لأن العلم لا يعرف المستحيل! ولكن ما هي أبعاد الزلزال العلمي الجديد الذي انفجر في الأرض الاسكتلندية؟؟ما حصل لو اختصر بكلمة لا يخرج عن عمل أي فلاح في الحقل، يأخذ غصناً من شجرة فيزرعه، فتخرج شجرة مثل أمها ، ولكننا اعتدنا ان نصدم بما لم تعتد عيوننا رؤيته، فنثمل للرؤية، ونترنح أمام الجديد، في غيبوبة نستيقظ منها بعد حين، لنعرف أن مع كل حركة تقدم، نكتشف أن الكون تنفتح زاوية المعرفة فيه أكثر فأكثر، في رحلة سباحة إلى اللانهاية والمطلق.لقد استطاع العالم الأسكتلندي " إيان ويلموت " (Ian Wilmut ) أن يولّد للعالم نعجة أعطاها اسماً يعني الدمية " دوللي Dolly" ليس عن طريق التلاقح الطبيعي الذي يتم بين الكائنات جنسيا، بل عن طريق التكاثر اللاتزاوجي ،  وبذلك استطاع الذكاء الإنساني، أن يفصل بين " الجنس والإنجاب " في مستوى الحيوانات الثديية التي ننتسب إليها، وهذا يعني أن الطريق إلى استنساخ الإنسان بهذه الطريقة أصبح مفتوحاً ولا يحتاج إلا إلى الوقت، وربما بفضل التسارع العلمي نفاجأ بهذه النسخ الإنسانية تدب على الأرض.فم…

ما الحضارة؟

قيل : إن الحضارة هي محاولات الإنسان الاستكشاف والاختراع والتفكير والتنظيم والعمل على استغلال الطبيعة ، للوصول إلى مستوى حياة أفضل ، وهي حصيلة جهود الأمم كلها. وقد نراها أشمل وأعم ، إذ إنها تمثل الأفكار والمفاهيم التي يحملها الإنسان عنه وعن الكون والحياة ، والتي تبنى على أساسها حياته في كل مجالاتها.… ويلمس الدارس هوة كبيرة فيما كتبه الغربيون عن تاريخ الحضارة الإنسانية ، لقد كتبوا عن منجزات الحضارة الصينية والهندية ، وأطنبوا في حديثهم عن ((المعجزة اليونانية)) ، ولأسباب سياسية ، أو دينية تعصبية ، أهملت الحضارة العربية الإسلامية من قبلهم ، ولم تعط حقها بحياد وموضوعية ، مع ان المنهج العلمي في البحث كاف لإنصاف الحضارة العربية الإسلامية ، وتصويب ما كتبوه ، وإنهاء النظر إلى الحضارة اليونانية باعتبارها حضارة أصيلة معجزة ، لأن الحضارة العربية القديمة في بلاد الرافدين ، وبلاد الشام ، ووادي النيل ، كانت نواة الحضارة اليونانية.… ولا ننكر أن الحضارة العربية الإسلامية – في جانبها العلمي – اعتمدت في نموها وتطورها وازدهارها على حضارات سبقتها ، ولكنها – دون شك – واصلت العطاء ، وقدمت إلى بساط الحضارة أك…

وطني (للشاعر العراقي سعدي يوسف)

وطني! كـأن الحرف يهمس باسمك الغالي ويزأر
يا منبت الرايات ، يا أفقا على الرايات أخضر
يا موكبا أعلى وأغلى من مواكبنا وأكبر
مجد الطلائع أن تراك طليعة وحقول عنبر


وطني ! ركزنا القلب دونك انت يا ماء ووردا
يابيت أحبابي ويا صحراء نلمسها فتندى
يا قمة خضراء تلبس في الثلوج البرد بردا
سنظل نمنحك الوفاء المحض أغنية ووقدا
...
وطني! إذا ما الليل أظلم , وادلهم الأفق يوما
فالشعب يعرف كيف يزهر في الليالي السود نجما
شعبي... لك الافاق واسعة ، لك الإصرار شهما
راياتنا خفقت... فأيه خفقة أسنى وأسمى!


وطني ! خضبنا الأرض بإسمك حين نادتنا السماء
فعلى جباه الثائرين نجوم صوتك والفداء
إنا سنبقى واللواء الطلق يقدمه اللواء
فلتزدهر أبدا نجومك...أيها الأرض-السماء!


الشعر العربي الحديث من أحمد شوقي إلى محمود درويش
د ميشال خليل جحا ، دار العودة – دار الثقافة – بيروت ط 1 ، 1999 ، ص 430-431

* ملاحظة النص واستكشافه :1- العنوان : مركب إضافي إضيف فيه ضمير المتكلم العائد على الشاعر (الياء) إلى الوطن للدلالة على ارتباطهما وعدم افتراقهما ، فكلاهما شيء واحد. والم…

مواقع المدن الإسلامية

منذ أوائل العصر الإسلامي كان للعوامل البيئية والمناخية أثر كبير في اختيار مواقع المدن الإسلامية ، فعندما طلب قادة الجيوش من عمر بن الخطاب الإذن في إنشاء مراكز ومعسكرات لسكن الجنود أقرهم على ذلك واشترط أن يكون اختيار الموقع من قبل خبراء ، وأن يكون على طرف البادية  قريبا من الماء والمرعى ، ولا تفصله عن المدينة المنورة موانع طبيعية كالأنهار والجبال ، وبموجب هذا التوجيه تم اختيار البصرة والكوفة ، اللتين كانتا من أوليات المدن الإسلامية التي أنشئت في البلاد المفتوحة.كما أن اختيار موقع مدينة الفسطاط جاء موافقا لتوصية عمر بن الخطاب ، فقد تم اختيار موقعها في مكان لا يفصله عن المدينة المنورة ماء ، سواء أفي شهور الصيف أم في شهور الشتاء.كما اهتم المسلمون أيضا بالاعتبارات الصحية والمناخية عند اختيارهم  لمواقع مدنهم الجديدة ، فعند إنشاء مدينة ((واسط)) طلب الحجاج من أصحاب العلم والدراية في قضايا  الصحة والزراعة والري والتجارة اختيار موقع مناسب لها ، وطلب منهم أن يكون المكان مرتفعا وهلى نهر جار عذب ، وأن يكون مناخ المنطقة جيدا وطعامها سائغا ، وسار على النهج نفسه المعتصم بالله حين أراد أن ينشئ مدينة (…

وطنيتنا

إن وطنيتنا المغربية الخالدة تقف موقفا واحدا لا تتزعزع عنه ، ولا تحيد ولا تنافق فيه ، ولا تماري أحدا من العالمين.هو موقف صريح لا غموض فيه ولا إيهام…، لا تحول عنه ولا محيد…الوطنية المغربية الخالصة …، لا مطمع لها ولا مأرب ، ولا غاية لها إلا أن يعيش الشعب المغربي آمنا ، مطمئنا محتفظا بعزته وكرامته ، متمتعا بحقوقه وحريته ، مديرا لشؤونه…، مقيما لقسطاس العدل والإنصاف ، قائما بحظه من الواجب ، عضوا أساسيا في جسم الأمة المجيدة، وقوة عاملة في هيكل العالم الإسلامي العظيم ، لا تربطه بالشعوب الصديقة إلا روابط الوداد وتبادل المصالح ، والتعاون على ما فيه منفعة الطرفين وخير الإنسانية جمعاء.مبدأ وطنيتنا المغربية يوجب علينا المحافظة على أصول ديننا الإسلامي الحنيف ، والعمل لإحياء مجده وإعلاء شأنه ونشر فضائله ومزاياه.مبدأ وطنيتنا المغربية ، يوجب علينا إظهار العظمة التاريخية التاريخية لوطننا المغربي ، والاعتبار بتقلبات الحوادث وتطورات الأحوال ، لا البكاء والنحيب على ما فات…لنقول لأبنائنا ، ولنبرهن لكل العالم ، أن شعبا له في موقف الكفاح تاريخ كتاريخنا ، يستحيل عليه أن يخلد إلى السكون بينما كل شعوب الأرض تتح…

الثمن غال ولكن الحرية أغلى

إن الخسائر البشرية التي تكبّدها الفلسطينيون في العام الماضي كانت كبيرة إذ استشهد أكثر من 696 فلسطينياً في الخمسة عشر شهراً الماضية, كما وصل عدد الجرحى إلى ما يقارب 23 ألفاً, أي حوالي واحد بالمائة من عدد السكان الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة, وهو ما تساوي نسبته تسعة أضعاف عدد الذين قتلوا في الاعتداءات التي وقعت في الولايات المتحدة, بالمقارنة بين حجم السكان في كلا البلدين.
ويبدو أن نظرة متفحصة لهذه الأرقام تمنح الرأي القائل بأن حكومة إسرائيل متورطة في عملية تطهير عرقي مصداقية كبرى, ولعل الأرقام هي أكبر دليل: فأكثر من 58 بالمائة من الفلسطينيين الذين استشهدوا منذ بدء الانتفاضة لم يكونوا مشتركين في أي اشتباكات, وقد ارتفعت هذه النسبة إلى 90 بالمائة في الشهر الرابع, واستمر المعدل في الارتفاع إلى ما فوق 60 بالمائة, مما يعني أن الأغلبية الساحقة من الفلسطينيين قتلوا, بينما كانوا يمارسون حياتهم اليومية: في البيت, أو العمل, أو المدرسة, أو وهم يقودون سياراتهم.
كما تشير الإحصاءات, إلى أن الحكومة الإسرائيلية تجمع ما بين عدة وسائل لإنزال أقصى أثر مميت على الفلسطينيين, وهو ما يمكن رصده من خلال ن…

يومية حول صيام أول يوم من شهر رمضان الأبرك / نموذج مقترح

أذكر أنني كنت في العاشرة من عمري عندما صمت أول يوم من شهر رمضان..كان يوما رائعا زارته شمس حارقة أثارت العطش والتعب في جسدي الصغير..ورافقته رياح هوجاء تركت وشمها في ذاكرتي إلى الآن..استيقضت على الساعة الرابعة صباحا على همسات ولمسات أمي وهي توقظني للسحور..كم كانت فرحتي كبيرة عندما اجتمعنا على المائدة وأنا أحس بدفئ أسري جميل..بعد السحور هممت لأنام لكن ذلك كان قبل أن أرى كل من  في المنزل يتأهب للصلاة ، حينها عرفت أنه قد فاتني الكثير الكثير..ثم وقفت على عتبة الباب وعلامات الاستغراب تبدو واضحة على وجهي مما أثار انتباه كل من كان بالغرفة..بعدها ابتسمت أمي ودعتني للصلاة ..فقبلت الدعوة بكل تأكيد..      في الصباح استيقظت وأنا أتأمل في ساعتنا الحائطية حيث كانت تشير إلى الثانية عشرة زوالا..استيقظت في هذا الوقت واستيقظ معي بعض من الإحساس بالجوع..لكن ما لبثت أن مرت بضع دقائق حتى زال هذا الإحساس.     غمرني الفضول فقررت القيام بجولة في المنزل وكانت أول وجهة لي هي المطبخ ، حيث أثارتني الروائح الزكية لأطباق أعدتها أمي رفقة أختي..بعد ذلك ذهبت إلى البهو حيث وجدت باقي أفراد الأسرة وقد أخذتهم دوامة ا…

فداء (على لسان شهيد)

تــعـــيــش وروحي تناجي ذراك        ويجثم لحني على مسمعك                                                   
تعيش بقلبي طوال  الســــنــيــن        وتحضن قبري إلى مضجعك
تعيش كريــما عـزيز الخطــــى        وأذكـرفيك زهـــى مـــــربعك
لغــيــرك ما غــــــرد الشاطئان         ولااللحــن خفـــف من أدمعك
عهــدتك حـــــرا فقدمت روحي       وعــانــق قلبي ثـــرى أربعــك
  وصنتك من عاديات الزمن
لأنك وحدك أنت الوطن
الـفـتـك يا وطني دار خصب         فـلـونـت من زهرها ناظريا
وكنت أراك تحـب الخــلـــود         فخلـدت ذكـراك في شــــفتيا
ففــيك الــجــمال وأنت العزيز      يــتـســع سـنـاه فـخـورا بـهـا
ورحت أذود بـكفي الســـلاح        وهــاأنا فـوقــك حــــرا أبـيـا
شهــيـد البطــولة في شاطئيك       ألــبــي نـداءك يــا مـغـربـيــا
وأحميك من عاديات الزمن
وأرعى تراك العزيز الممن
وأدفع عنك دروب المحن
لأنك وحدك أنت الوطن
من ديوان مصطفى المعداوي ، نشر اتحاد كتاب المغرب العربي ، دار الفكر الدار البيضاء ، ص : 112-113 * ملاحظة النص واستكشاف…