اللغة العربية : الثالثة اعدادي

أولا : التعريف بالمهارة : اليوميات هي سجل شخصي يدون فيه صاحبه ، بشكل منتظم ، وقائع مرتبطة بحياته اليومية. ثانيا : نص الانطلاق (ص : 35) كتب الدكتور جيفري لانغ متحدثا عن أول يوم من دخوله الإسلام اليوم الأول في اليوم الذي اعتنقت فيه الإسلام ، قدَم إلي إمام المسجد كتيبا يشرح كيفية الصلاة. غير أني فوجئت بما رأيته من قلق الطلاب المسلمين ، فقد ألحوا علي بعبارات مثل : "خذ راحتك" ، "لا تضغط على نفسك كثيرا" ، "من الأفضل أن تأخذ وقتك" ، "ببطء.. شيئا فشيئا.." وتساءلت في نفسي ، هل الصلاة صعبة إلى هذا الحد؟ لكنني تجاهلت نصائح الطلاب ، فقررت أن أبدأ فورا بأداء الصلوات الخمس في أوقاتها. ليلة اليوم الأول : وفي تلك الليلة ، أمضيت وقتا طويلا جالسا على الأريكة في غرفتي الصغيرة بإضاءتها الخافتة ، حيث كنت أدرس حركات الصلاة وأكررها ، وكذلك الآيات القرآنية التي سأتلوها ، والأدعية الواجب قراءتها في الصلاة. وبما أن معظم ما كنت سأتلوه كان باللغة العربية ، فقد لزمني حفظ النصوص بلفظها العربي ، وبمعانيها باللغة الإنجليزية. وتفحصت الكتيب ساعات عدة ، قبل أن أجد في نفسي الثقة ال...

  أولا : التعريف بالمهارة : الوصف هو تقنية للتعبير ينقل من خلالها الواصف ما يدركه بصريا إلى خطاب مكتوب ، وبتعبير آخر فالوصف رسم بالكلمات وتصوير  للمشاهد وتعبير عن الإنفعالات والأحاسيس والمواقف. وكل نص وصفي يتميز بحضور عنصرين رئيسيين :  الموصوف وأوصافه   ثانيا : خطوات المهارة : لكتابة نص وصفي نحدد العناصر التالية : - الموصوف الرئيسي : - الموصوفات الفرعية : - الامتدادات الوصفية : وفي ما يلي  خطاطة توضيحية لطريقة عمل هذه العناصر في النص الوصفي : الموصوف الرئيسي يمكن أن يكون الموصوف الرئيسي شخصا أو مكانا أو حيوانا أو غير ذلك الموصوفات الفرعية موصوف فرعي 1 موصوف فرعي 2 موصوف فرعي 3 الامتدادات الوصفية امتداد وصفي 1 امتداد وصفي 2 امتداد وصفي 3 * الآن افتح الكتاب المدرسي  ( مرشدي في اللغة العربية )  ،  وهلم معي لتطبيق هذه الخطاطة الوصفية على نص الانطلاق صفحة : 15 - اقرأ  نص الانطلاق صفحة : 15 قراءة جيدة ومركزة - استخرج الموصوفين الرئيسيين المتضمنين في النص - حدد الموصوفات الفرعية المتفرعة عن كل موصوف...

لكن حكاية الفرسيوي لم تنته هنا، بل يمكن أن نقول إنها بدأت لتوها. في طريق عودة الفرسيوي من حلمه الضائع في أن يجد ملاذا آخر، غربت الشمس والتحف الفرسيوي والأطفال الأرض مرتمين فوق بعضهم البعض كأنهم جثث هامدة من شدة التعب لكن الفرسيوي لم يستطع النوم.. كيف ينام والهموم تحيط به من كل جانب!. مستقبل ضائع ومصير مجهول!.  وضع رأسه على صخرة ليرتاح من مسيرة يوم كامل، ماإن فعل ذلك حتى كاد قلبه يخرج من مكانه.. سمع صرخة لم يسمع مثلها في حياته. والغريب أن الأولاد لايزالون نائمين.. تمالك نفسه ووقف وحمل عصا في يده وبدأ يخطو وما إن وضع قدمه في خطوة نحو المجهول حتى سقط في حفرة. ظن الفرسيوي أن هذه هي نهايته.. ثوان مرت.. فتح عينيه وأحس بألم في كتفه لقد أصيب بجروح خفيفة فقط.. وما إن رفع رأسه حتى تفاجأ من هول الصدمة، وبدأ يردد : أين أنا ؟ كيف وصلت إلى هنا؟ ماهذا المكان؟ وجد نفسه في عالم لم يتخيل قط أنه موجود، كأن كل القصص و الخرفات والأساطير التي تحكيها الجدات أصبحت حقيقية، جبال و تلال و أنهار لم ير مثلها من قبل. التراب في هذا المكان لونه غريب.. في لحظة يبدو ذهبيا و في لحضة أخرى يبدو أزرق. الغريب أن لهذا...

أولا : التعريف بالمهارة : 1- النقد : هو ذكر إيجابيات أو سلبيات العمل الإبداعي من خلال التمييز بين الجيد و الرديء ، ومكامن القوة والضعف فيه. ويعني أيضا : النظر في قيمة العمل الإبداعي و تثمينه عبر إعطائه مكانة وسط غيره من الأعمال الإبداعية الأخرى. وعموما فالنقد هو فحص العمل الإبداعي وتمحيصه قبل الحكم عليه .. فما المقصود بالحكم ؟ 2- الحكم : وهو إبداء الرأي حول موضوع معين مع تدعيم هذا الرأي بالحجج والبراهين والأدلة المناسبة .. إنه نتيجة مترتبة عن النقد بعد فحص العمل وتمحيصه.. ثانيا : خطوات المهارة : - اقرأ نص الانطلاق ص : 197 من كتاب «مرشدي في اللغة العربية»، ثم أجب عن الأسئلة المذيلة به. * نص الانطلاق : المرأة و الثقافة         كثيرة هي الكتابات التي تشارك في رسم صورة متخلفة عن المرأة ، وتساهم في تعطيل طاقاتها ، ونزع إنسانيتها عنها. ومن هذه الكتابات المجلات النسائية التي تقصر هموم المرأة في «طبق الأسبوع» ، وفستان الموسم ، وتدعوها إلى قضاء أوقات فراغها في «صنع المربى» ، أو الاستمتاع بحكايات الفارس القادم على حصان أبيض…        هذا النوع من الصحافة رديء ، ينطلق من من تمثل سلبي للمرأة ، لأن...

نص الموضوع : جاء في نهاية نص "رحلة الفرسيوي" قول السارد: "وقد خضته تجربة المدينة الأولى وملأته فجأة برغبة في الجلوس على صخرة الجماعة وتقديم حكايته للجالسين". تخيل أن الفرسيوي صادف في طريق عودته إلى الريف كائنا خرافيا.. اكتب حكايته مع هذا الكائن مستثمرا ما درسته في مهارة تخيل حكاية عجيبة أو من الخيال العلمي. ------------------------------------------- نموذج متميز:  بعد خروج الفرسيوى من المدنية متجها إلى الريف، ابتسمت له الطريق حقولا و قرى عديدة . في رحلته القاسية تاه في إحدى الغابات وسط الأشجار كأنه نجم صغير في مجرة كبيرة لا نهاية لها . أحس الفرسيوى بالتعب الشديد، فنزل من حماره وربطه إلى غصن شجرة و جلس يستظل بظلها ليأخذ قسطا من الراحة، لكن التعب نال منه فاستسلم وغاص في نوم عميق. عندما استيقظ كان الظلام يعم المكان، و كانت الرياح تزمرج بصوت مخيف فتملكه إحساس بالرعب. و بعد هنيهة اعترض سبيله ضوء ساطع لا يعلم من أين أتى. ازداد فضول الفرسيوى، و ملأته فجأة رغبة في أن يكتشف مصدر هذا الضوء اللامع. كان ضوء قويا جدا، لايسمح برؤية أي شيء ، و كلما اقترب منه نقص لمعانه وخف توهج...

نص الموضوع : جاء في نهاية نص "رحلة الفرسيوي" قول السارد: "وقد خضته تجربة المدينة الأولى وملأته فجأة برغبة في الجلوس على صخرة الجماعة وتقديم حكايته للجالسين". تخيل أن الفرسيوي صادف في طريق عودته إلى الريف كائنا خرافيا.. اكتب حكايته مع هذا الكائن مستثمرا ما درسته في مهارة تخيل حكاية عجيبة أو من الخيال العلمي. ------------------------------------------- نموذج متميز:  بعد أن انتابت الفرسيوي رغبة في الرجوع إلى القرية، جمع الرحال التي لم يكن قد حطها بعد ثم عاد من حيث أتى، عاد ليسلك من جديد تلك الطريق التي جاء منها، فانتقل من جبل إلى آخر ومن أرض إلى أخرى، أياما وليالي طويلة إلى أن قاده حماره إلى أرض غريبة لم يرها من قبل، نباتات غريبة وأنهار عجيبة وهضاب ملونة لم يشهد لها مثيلا، فاكتشف أنه قد ظل الطريق. التفت يمينا وشمالا فما بدا له أنه قد مر من هذه الأرض من قبل، تابع طريقه مشيا عسى أن تقوده قدماه إلى الدرب الصحيح. و فجأة، لمح من بعيد قبة ناصعة البياض فتوجه مع حماره نحوها آملا أن يجد بها من يدله طريق العودة، اقترب منها فلم يجد لها بابا ولا نافذة ولا سمع صوتا يصدر منها، فتسا...

نص الموضوع : جاء في نهاية نص "رحلة الفرسيوي" قول السارد: "وقد خضته تجربة المدينة الأولى وملأته فجأة برغبة في الجلوس على صخرة الجماعة وتقديم حكايته للجالسين". تخيل أن الفرسيوي صادف في طريق عودته إلى الريف كائنا خرافيا.. اكتب حكايته مع هذا الكائن مستثمرا ما درسته في مهارة تخيل حكاية عجيبة أو من الخيال العلمي. ------------------------------------------- نموذج متميز:  نأى الفرسيوي عن ضجة المدينة، وارتسمت الطريق أمامه زيتونا وكروما وغابات، عند ذلك توقف لأخذ نفس عميق قبل استئناف الرحلة.. بدا الفرسيوي كالمستيقظ من كابوس مفزع، وزاد من معاناته إحساسه الشديد بالجوع والعطش. وبينما كان يفكر في طريقة للحصول على الطعام والماء.. اتجه حماره إلى جزرة ناتئة بجانب الطريق وشرع في اقتلاعها ، لكنه فشل في ذلك لأن الجزرة بدت عالقة كأن التربة تتمسك بها ولا تريد إفلاتها. اقترب الفرسيوي ليجرب حظه، فبدأ في سحب الجزرة بكامل قوته ، فجأة شعر بزلزال تحت قدميه، وبزمجرة قوية هزت الأرجاء من حوله. وحملت الأتربة إلى عنان السماء ثم ألقت بها على سطح الأرض..ولولا الألطاف الإلهية لكان الفرسيوي وحماره تحت ا...

أولا : التعريف بالمهارة : - المحاكاة لغة : من حاكى يحاكي الشخص : قلده وسار على نهجه - المحاكاة بوصفها مهارة : تقمص دور أو أدوار شخصيات من المجتمع ، وتشخيص مواقفها ووجهات نظرها ، والتحدث بلسانها ثانيا : خطوات المهارة : 1- تحديد سياق الموقف الذي ستتم محاكاته : عن طريق :          - عرض الإطار الزماني والمكاني الذي يؤطر الموقف ( اجتماع – ندوة - محاكمة – برنامج تلفزي – حوار عائلي – مناقشة في الفصل الدراسي …. )          - تقديم الشخصيات التي ستقوم بالأدوار ( التعريف بأوضاعها الاجتماعية : رئيس – صحفي – محام – قاض مدير – أب – أم – …..) 2- التشخيص الفعلي للأدوار والمواقف من طرف المتعلمين : عن طريق :          - توزيع الأدوار على التلاميذ بناء على تطوعهم أو بحسب مؤهلاتهم          - تقمص كل تلميذ للدور الذي أسند إليه : ويشترط في هذا التقمص أن يعبر عن :                          * مدى فهم التلميذ لموقفه ولمختلف المواقف الأخرى                          * مدى قدرة التلميذ على انتقاء الأدلة الملائمة وتنويعها                          * مدى قدرة التلميذ على الإقناع وتدعيم موقفه بأدلة مناسبة           ...

أولا : أنشطة الاكتساب 1- التعريف بالمهارة :     الحكاية العجيبة هي مجموعة من الأحداث المركبة والمتسلسلة وفق منطق يطغى عليه العجيب والغريب من الأحداث والشخصيات والأزمنة والأمكنة. والحكاية العجيبة تنقسم إلى قسمين :      - الحكاية الخرافية أو الأسطورية مثل حكايات “ ألف ليلة وليلة ” أو حكايات “ كليلة ودمنة ”     - قصص الخيال العلمي 2- نص الانطلاق : الصياد والعفريت (ص : 176) قالت شهرزاد : "... ثم إن الصياد رفع رأسه إلى السماء وقال : "اللهم ارزقني هذه المرة برزقي" ورمى بالشبكة ، بعد أن سمى الله ، وصبر إلى أن استقرت ، وجذبها ، فإذا هي ثقيلة جدا ، فعالجها حتى أخرجها إلى البر وفتحها ، فإذا فيها قمقم من نحاس أصفر وفمه مختوم برصاص عليه خاتم النبي سليمان بن داوود ففرح الصياد بهذا القمقم. ثم إنه حركه ، فوجده ثقيلا ، وهو مسدود فقال في نفسه : " يا ترى أي شيء في هذا القمقم؟! لعل فيه كنزا ثمينا ! فلأفتحه . وأخرج سكينا وعالج الرصاص ففكه من القمقم ، وحطه إلى جانب الأرض ، فعجب إذ رأى دخانا يتصاعد من القمقم إلى عنان السماء ، ويزحف على الأرض ويتحول إلى عفريت ، رأسه في السحاب ورجلاه في ا...

نص الموضوع :       اعتمد أحمد زكي في نص الطاقة الذرية تصميما انطلق فيه من التعريف بالذرة ثم أبرز سلبيات الطاقة الذرية وإيجابياتها وختم موضوعه بالدعوة إلى استخدام هذه الطاقة لما فيه خير للإنسانية.      اكتب على غرار هذا التصميم موضوعا تتحدث فيه عن الإنترنت بوجهيها السلبي والإيجابي . مسترشدا بما اكتسبته في مهارة التصميم. ----------------------------------------------------------------------      الإنترنت شبكة عنكبوتية عالمية اكتشفت في النصف الثاني من القرن العشرين لتكتسح كل منزل إن لم نقل كل غرفة، وهي وسيلة معاصرة تربط بين مختلف دول العالم . وإذا قورن ما تحتويه هذه الشبكة من معلومات بمساحة مجرات الفضاء و ما فيها لتفوقت عليها كما يتفوق الماء على اليابسة في الأرض.      تعتبر الإنترنيت ركيزة ترتكز عليها مختلف الفئات العمرية٬ لكنها و للأسف معرضة لسوء الاستعمال،  إذ يدمن عليها المراهقون، مما قد يلحق الضرر بدراستهم ويجعلهم في معزل عن المجتمع٬ و يؤدي بهم إلى إهمال العديد من الواجبات الأسرية و الدراسية. و يتضمن الإنترنيت مجموعة من المواقع الإباحية التي تفسد الأخلاق وتدعو أحيانا إلى الإنتحار.    ...